长庆会盟碑发展过程 研究价值有哪些

发布日期:2019-05-26 20:27 本文摘要:公元821年唐穆宗李恒登基,吐蕃派人到长安请盟,唐穆宗表示同意。822年五月唐朝派刘元鼎与吐蕃东郊会盟。823年唐朝和吐蕃分别在长安和逻些建碑。自706年至822年的100多年间,吐蕃与唐朝共会盟8次,此次会盟是第8次,长庆会盟碑发展过程 研究价值有哪些即最后

  公元821年唐穆宗李恒登基,吐蕃派人到长安请盟,唐穆宗表示同意。822年五月唐朝派刘元鼎与吐蕃东郊会盟。823年唐朝和吐蕃分别在长安和逻些建碑。自706年至822年的100多年间,吐蕃与唐朝共会盟8次,此次会盟是第8次,长庆会盟碑发展过程 研究价值有哪些即最后一次会盟,史称“长庆会盟”,亦称“甥舅和盟”。

  公元821年(唐长庆元年、吐蕃彝泰七年),唐穆宗李恒登基,吐蕃国主赞普赤祖德赞先后两次派使臣向唐皇帝表示祝贺。随后,吐蕃派人到长安请盟,唐穆宗表示同意。同年十月,唐蕃会盟于长安西郊,双方谈判基本成功。吐蕃会盟专使为礼部尚书论讷罗。唐朝派丞相崔植、王播、杜元颖等17人与盟。

  822年(长庆二年、彝泰八年)五月,唐朝和盟专使、大理寺卿刘元鼎率领使团去吐蕃,与吐蕃以钵阐布·勃阑伽允丹为首的官员在逻些东郊会盟。

  823年(长庆三年、彝泰九年),唐朝和吐蕃分别在长安和逻些建碑,刻盟文及与盟人名于其上以纪其事。双方在盟文中重申“和同为一家”的舅甥亲谊,决心今后“社稷叶同如一”,“各守本境,互不侵扰”,“烟尘不扬”,“乡土俱安”。还规定了唐蕃双方人员往来路线和供应办法等具体事项。

  此次会盟在客观上使吐蕃社会得到了暂时的安定,吐蕃的经济、文化又有了一定的发展。另一方面,对唐蕃双方人民而言,会盟反映了他们想望结束战争的共同愿望,符合他们的共同利益。会盟在客观上使吐蕃社会得到了暂时的安定,促进了吐蕃经济的发展,促进了民族大融合。会盟反映了唐蕃人民想望结束战争的共同愿望,符合共同利益。

  长庆会盟碑是树立在中国西藏自治区拉萨市大昭寺门前的一通石碑,立于823年,唐朝长庆三年二月十四日,时为吐蕃王朝彝泰九年

  长庆会盟碑是树立在中国西藏自治区拉萨市大昭寺门前的一通石碑,立于823年,唐朝长庆三年二月十四日,时为吐蕃王朝彝泰九年,纪念唐朝和吐蕃王朝长庆会盟。

  当时正值唐与吐蕃双双衰败之际,为了各自集中精力应付内部严重危机,双方遂决定停止构兵、互相扶助。该碑被誉为“目前人们所知道的亚洲最重要的铭文纪念碑”。

  公元821年唐穆宗李恒登基,吐蕃派人到长安请盟,唐穆宗表示同意。822年五月唐朝派刘元鼎与吐蕃东郊会盟。823年唐朝和吐蕃分别在长安...

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